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    70歲的張喜民是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)老腔傳承人，他稱自己上年紀(jì)了，希望弟子們能夠?qū)⒗锨贿@門民間藝術(shù)傳承下去。張喜民是雙泉村人，家中姊妹5人，他排老二。張喜民是老腔的世家，祖輩們都是老腔唱將，兄弟4人如今也成為老腔傳承人。

    1962年，17歲的張喜民跟隨父親學(xué)藝，掌握了老腔獨(dú)特的演技后和父輩們走巷串戶表演。隨后，兄弟4人在村里組建了一個(gè)戲班子，讓這門藝術(shù)。取名叫“喜民班”，十里八鄉(xiāng)遇到紅白喜事都會(huì)請(qǐng)“喜民班”助興表演，那時(shí)的張家兄弟們風(fēng)華正茂，齊心協(xié)力弘揚(yáng)老腔這門民間藝術(shù)。

    雙泉村現(xiàn)有1000多名村民，由于上個(gè)世紀(jì)八、九十年代，民間藝術(shù)沒有得到很好的傳承，村里會(huì)唱老腔的人不多，如今在這個(gè)戲班子里，年齡最大的老者72歲，最小的也46歲了。張喜民說父輩們先后去世，老腔戲班子里的成員越來越少，村里大多數(shù)年輕人不喜歡唱老腔，覺得太土氣，大都選擇外出務(wù)工，如果再不挽救老腔，老腔這門民間藝術(shù)很快就會(huì)退出歷史舞臺(tái)。

    為了將華陰老腔這門民間藝術(shù)傳承下去，2014年，華陰市文化局開辦了老腔培訓(xùn)班，邀請(qǐng)張喜民做授課教師。許多當(dāng)?shù)孛癖娭皇锹牳篙厒兒哌^幾句老腔，但不專業(yè)，聽說老藝人張喜民開班授課，熱愛老腔的民眾越來越多，學(xué)員自掏腰包買樂器，跟隨老藝人學(xué)習(xí)華陰老腔。

    老腔培訓(xùn)班的學(xué)員大都是附近的村民，培訓(xùn)班的上課時(shí)間也進(jìn)行調(diào)整，每天上午11時(shí)到下午4時(shí)授課，中間不休息。50歲的張香玲也是雙泉村人，在村里和老藝人學(xué)習(xí)老腔有好幾年了，自從德高望重的張喜民老藝人開班授課，張香玲第一個(gè)報(bào)名參加培訓(xùn)班。華陰市文化館專門騰出一間教室給學(xué)員們上課，張香玲的家距離文化館有20多里路，每次上課她都會(huì)提前過來給大家燒水，幫助學(xué)員們整理桌椅板凳。

    培訓(xùn)班現(xiàn)有學(xué)員20多人，年齡大都在四、五十歲，女性占到多數(shù)，學(xué)員中有企業(yè)家、醫(yī)生，更多的是家庭主婦。張喜民說培訓(xùn)班采取自愿報(bào)名方式，不收取任何費(fèi)用，培訓(xùn)目的就是讓學(xué)員們了解老腔歷史與文化，廣泛在民間傳播，影響更多的人學(xué)習(xí)老腔這門民間藝術(shù)，將華陰老腔傳承下去。

    學(xué)員楊寶鳳今年57歲，跟隨老藝人學(xué)習(xí)老腔有一年多了，楊寶鳳的兒子和兒媳都在外打工，兩歲的小孫子留在自己身邊。楊寶鳳特別喜歡老腔這門民間藝術(shù)，她說自己都已經(jīng)上癮了，每次上課她都要帶著小孫子來培訓(xùn)班，遇到外出演出，就得每天花50元雇人照看小孫子。

    王小俠和張秋蟬都是培訓(xùn)班成員，王小俠本是唱華陰當(dāng)?shù)孛院鷳蜓輪T，這幾年老腔戲種火了，她利用自己唱迷胡戲的基礎(chǔ)也學(xué)起了老腔，她說學(xué)唱老腔丈夫很不理解，認(rèn)為放棄自己的老本行怪可惜，另外老腔聲調(diào)太

    高，不太適合自己這個(gè)年齡演唱。王小俠認(rèn)為迷胡戲和老腔是不同的戲曲唱腔，多學(xué)一種唱法，也是多掌握一門民間藝術(shù)。

    農(nóng)民世代以種莊稼為生，可雙泉村的百姓卻拿著簡(jiǎn)單的樂器唱起了老腔，他們并不知道這個(gè)小眾的家族戲也能走進(jìn)世界藝術(shù)殿堂與觀眾見面。近年來，華陰老腔這種表演形式逐漸被觀眾所接受，并且受到熱捧，也成為黃土地上歷史悠久的搖滾樂。

    老腔是一門歷史悠久的民間藝術(shù)，它承載著黃土地的文化，喊出了莊稼漢最樸素的心聲，真實(shí)地反映了這片土地上百姓的情懷。張喜民稱自己在有生之年，一定要將老腔這門民間藝術(shù)傳承下去。（大秦網(wǎng)）

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