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陳彥:今天的寫作需要高度整合人類新的生命樣貌

陳彥:今天的寫作需要高度整合人類新的生命樣貌

青瞳視角

發(fā)布時間: 04-0722:27北京青年報北青網(wǎng)官方帳號

繼《裝臺》《主角》兩部力作之后,他的“舞臺三部曲”之《喜劇》如約而至。關(guān)于塑造人物,他認為,“一個藝術(shù)形象是諸多因素的聚合體,有時不只是‘嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西’,甚至‘鞋在南美,手套在北歐,手串在南非’了。越寫微小、局部,越需要有在背景上的開疆拓土與張力”。

2019年8月,陳彥憑借《主角》一書獲得第十屆茅盾文學獎,“憶秦娥”“胡三元”等個性鮮明的角色以其純粹的人格魅力感染了千千萬萬的讀者,《主角》成為越來越多讀者的枕邊書,也成為眾多影視和舞臺劇業(yè)內(nèi)人士的傾心之作。

2020年11月,由陳彥作品《裝臺》改編的同名電視劇甫一開播就引發(fā)好評,收視率不斷走高。劇中“刁大順”等人物群像真實接地氣,平凡樸實中飽含著噴薄而出的生命力量,這部劇也在一片贊譽聲中成為2020年的收官大劇之一。

                                       

                                                      陳彥近照 山于軍 攝



近兩年無疑是作家陳彥收獲滿滿的兩年,同時也是其工作轉(zhuǎn)換、舉家北遷較為忙碌的兩年。然而就是在這樣的忙碌中,他依然保持著旺盛的創(chuàng)作力,備受期待的“舞臺三部曲”第三部《喜劇》也不負眾望,今年如約而至。近年來,陳彥受到越來越多的認可,而由他塑造的一系列鮮活人物比他本人還要發(fā)光發(fā)亮,感動和激勵著萬千讀者。

作為“文學陜軍”的一員,陳彥深受陜西作家現(xiàn)實主義寫作傳統(tǒng)的影響!笆煜り儽钡穆愤b寫陜北,熟悉關(guān)中的陳忠實寫關(guān)中,熟悉陜南的賈平凹寫陜南,而柳青為了深入反映農(nóng)村實際甚至在皇甫村定居長達14年之久,作家應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實,做時代的速記員!标悘┱f,“生活是現(xiàn)實主義的基礎(chǔ),雙腳踩在大地上,寫起來就更加得心應(yīng)手。我也是在寫我熟悉的生活,寫身邊的人和事,寫自己的生命體驗。我覺得作家應(yīng)該守住自己的一口井,不斷往深里挖,無數(shù)個體的不同側(cè)面,才能匯成整個社會龐大的交響樂。”

陳彥生在鄉(xiāng)村,工作后也一直追蹤著鄉(xiāng)村的變化,見證了改革開放四十年鄉(xiāng)村的發(fā)展,掌握了大量一手素材。所以他寫鄉(xiāng)村、農(nóng)民、進城務(wù)工的農(nóng)民工都能寫得入木三分。而關(guān)于戲曲人的素材陳彥更是信手拈來。從專業(yè)編劇到團長,再到管創(chuàng)作的副院長,又在六百多人的陜西戲曲研究院擔任十年院長,他對帶有豐富歷史信息和民間信息的秦腔,對戲曲從業(yè)者早已了如指掌,“寫他們不需要再深入生活補充素材”。

“戲曲小舞臺與人生大舞臺有著千絲萬縷的聯(lián)系,劇場是一個巨大的人性實驗室。小說中如果僅僅寫幾個演員的人生經(jīng)歷或舞臺生涯意義并不大,只是講幾個有趣的故事也不是我想要的!标悘┱f,“小說寫作要天然地帶著對歷史、現(xiàn)實、未來與哲學的思考。故事應(yīng)該既能承載個體生命體驗,又能承載時代信息,構(gòu)成故事的每一個情節(jié)、細節(jié),包括語言構(gòu)件都應(yīng)是其豐富性的一部分。我所寫的這些人是與改革開放四十年的城鄉(xiāng)發(fā)展同步的,他們經(jīng)歷了物質(zhì)的匱乏到豐富又到物欲橫流,更有貧富懸殊、尊嚴失衡等問題。這里面都深含著人性的復雜多變與生命的多樣性,諸多元素雜燴在一起,有時切開一個小口,看似寫演員的戲劇人生,實則折射出整個社會的影像。”

陳彥喜歡長篇小說巨大的荷載量,他說這種文體可以承載足夠多的人物,“要表現(xiàn)生命體驗、社會生活、人的思想深度、情感深度,離開人物是不可能的,盡管小說要不要塑造人物說法不一,但我個人的小說觀仍是把塑造人物作為第一要素。有時需要諸多人物,才能表達出你心中的生命和世界樣貌”。陳彥認為,塑造人物既需要生命經(jīng)驗的積累,還需要大量的閱讀,“一個藝術(shù)形象是諸多因素的聚合體,有時不只是‘嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西’,甚至鞋在南美,手套在北歐,手串在南非了?傊,這已是一個需要高度整合人類新的生命樣貌的時代。越寫微小、局部,越需要有在背景上的開疆拓土與張力”。

關(guān)于閱讀,陳彥不喜歡臨時抱佛腳地查閱某一種書,他說,“寫作有時需要逆向思維,發(fā)散閱讀,僅僅為寫作去閱讀和思考容易鉆進狹小的管子里,從一頭端直就鉆到另一頭去了,思維、眼界都會受到很大局限。一些反向思維反倒能夠激發(fā)新的靈感,激活過去生活中的某些經(jīng)驗”。陳彥在寫作前后常常會進行集中閱讀,寫作過程中也不間斷,“新的閱讀在寫作過程中必然帶來新的啟發(fā)”。

陳彥訂閱的報刊中多是天文地理讀物,這些閱讀使他的視野足夠開闊,也使他的思維和語言帶有更多元的哲思。他的發(fā)散閱讀甚至反向閱讀貫穿在創(chuàng)作過程中,比如在創(chuàng)作《遲開的玫瑰》等現(xiàn)代戲時,大量閱讀的反倒是司馬遷的作品和故事,寫《喜劇》時同時閱讀了大量悲劇作品。他不斷進行著辯證思考,比如喜劇和悲劇是什么關(guān)系?人類為什么需要喜劇,同時又需要悲?這樣的閱讀和思考最終將《喜劇》中賀氏兩代丑角的經(jīng)歷升華為人生哲思。

陳彥在新書《喜劇》題記中寫道:“喜劇和悲劇從來都不是孤立上演的。當喜劇開幕時,悲劇就詭秘地躲在側(cè)幕旁窺視了,它隨時都會沖上臺,把正火爆的喜劇場面搞得哭笑不得,甚至會提起你的雙腳,一陣倒拖,弄得險象環(huán)生。我們不可能永遠演喜劇,也不可能永遠演悲劇,它甚至時常處在一種急速互換中,這就是生活與生命的常態(tài)……”一番話道盡賀氏兩代丑角的苦辣酸甜,也說出了千千萬萬讀者的心聲。一部書中凝結(jié)的心血最終會在讀者的哭和笑中結(jié)晶,陳彥還在閱讀,還在前行。

文/劉平安

【作者: 】  【發(fā)表時間:2021/4/23】  【打印本頁】  【關(guān)閉窗口
 
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