漢族傳統廟會是由古代的宗廟社郊制度演化而來的。曾活躍于中國的廣大地區，是真正活著的民俗，很多學者將其稱為“中國人自己的狂歡節”。 提起中國古代的廟會，人們會聯想到“廟”，認為廟就是道觀寺廟。顧名思義，廟會就是在寺廟附近聚會，進行祭神、娛樂和購物活動。
自古名山都有朝山廟會。的西岳華山舉辦盛大的祭山廟會。起于望，論晦而止。三月十五日是朝華山的盛會日。華山廟會于陽春三月，萬物皆生時節舉辦，取意于華山之神拯救萬物，普降甘露之意。
華山古已有名，早在秦以前，就有"皇帝巡游"、"堯四巡華山"、"堯三巡華山"，周武王、成王、恒王等都曾巡狩華山的記載。自秦始皇開始祭封華山以來，漢武帝、武則天、唐玄宗、清乾隆等歷代帝王均對華山進行過大規模的祭祀活動。并禪封華山之神"少昊"為"金天大利順圣帝"。漢武帝元光年間于黃埔峪，建"集靈宮"并親自主持祭祀舉行封禪之禮。東漢桓帝時將"集靈宮"遷于今西岳廟址，并更名為西岳廟。從此西岳廟成為歷朝歷代封建帝王祭祀華山的神廟，所以其建筑制極高。他形似北京故宮，宏偉壯麗，莊嚴肅穆。在漢以后的隋、唐、宋等朝代，又在山下修有"拜岳壇"作為祭山場所。
如今每年的華山廟會，除仍有部分香客外，大部分為登山攬勝的游客，廟會的活動內容更加豐富多彩。有國際登山節、中國象棋比賽和書畫、攝影展覽等，還有民間社火、秦腔演唱、素鼓表演等地方民俗文化活動；另外，商賈云集物資交流十分活躍，同時外地文藝演出團體、馬戲、雜耍藝人都趕來助興表演。98年4月9日華陰市政府首次在西岳廟舉行了規模盛大的仿唐祭山大典活動。吸引了幾萬人觀看。祭山大典共分起駕欞星門、金水橋盥洗、儺舞、進香。初獻、宣祝文，亞獻、終獻、燔燎、送神、素鼓、禮成，同樂、還宮等九個場次。陜西省歌劇院和長安何家營仿古樂隊表演了精彩的唐樂舞，地方民間社團表演了芯子、素鼓等，其中引人注目的是華陰素鼓。素鼓表演時，隊伍整齊雄壯，鑼鼓驚天動地。近期隨鑼鼓聲起舞，如千軍萬馬鏖戰，震撼人心。華山廟會，以發展成為頗有影響的綜合性旅游文化廟會。
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