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今天
八百里秦川
千萬里江山
鄉情唱不盡
故事說不完
扯開了嗓子
華陰老腔要一聲喊
伙計哎抄家伙
華陰老腔要一聲喊
喊得那巨靈劈華山吶
喊得那老龍出秦川吶
喊得那黃河拐了彎吶
太陽托出了個金盤盤吶
月亮勾起了個銀彎彎
天河里舀起一瓢水啊
灑得那星星掛滿天吶
……
曾經在春晚舞臺上唱響的《華陰老腔一聲喊》，讓觀眾感受到了傳統文化創新的魅力。譚維維說，自己就是從流傳了2000多年的華陰老腔中“挖”到了一塊音樂瑰寶。
華陰老腔，國家非物質文化遺產，發源于奇險俊秀的華山腳下，是中國最古老的音樂之一。起始于西漢，發展于隋唐，鼎盛于明清，至今已有2000多年的歷史。
來段《關中古歌》感受一下……
伙計們：吃了喝了拉起家伙來！啊，
女媧娘娘補了天
剩塊石頭成華山
鳥兒背著太陽飛
東邊飛到西那邊
天黑了又亮了
人睡了又醒了
天王老君犁了地
豁出條犁溝成黃河
風兒吹月亮掛
東岸轉到西岸邊
麥青了又黃了
人興了又張了
......
華陰老腔被稱為“中國戲曲的活化石”。聽華陰老腔，嗓音里像揉進了黃土的塵粒，滄桑無限，有人形容華陰老腔“黃土地上一聲喊，人間世上十分情。” 華陰老腔，有前朝的烽火連城，更有民間的煙火紅塵。他們把祖祖輩輩的智慧都融會貫通在老腔里，同時也表達著他們的道德正義、人情練達。
有人說再聽都聽不懂
可你聽懂了就明白了兩千年的華夏文明
老腔唱詞里的華夏文化，你是否有所發現？ 今天我們不妨就聽著老腔，去打卡尋找唱詞里的故事吧！
“華陰老腔要一聲喊，喊得那巨靈劈華山吶”
那么“巨靈劈華山”究竟是怎么回事呢？華山是一整塊花崗巖巨石，又怎能從中間劈開呢？
在很久以前，西岳華山與山西首陽山連在一起，為一條山脈。傳說天庭王母娘娘一次蟠桃宴會上，老壽星因孫大圣一句玩笑的話，傾倒了半盞玉漿，釀成了人間洪禍。霎時間，一條大河自西向東而來，河水一路奔騰怒吼，橫沖直撞，摧毀了莊稼，淹沒了房舍，華山腳下因大山阻擋，頓成汪洋大海。
白帝少昊看到子民們流離失所、叫苦不迭的悲慘景象，心急如焚，請求玉帝派遣生的頭如笆斗，眼似銅鈴，毛發直豎，腰闊十圍，貌似笨拙，行如猿猱的巨靈神來華山治水。巨靈神經過細心觀察，發現華山和山西首陽山之間有一條窄狹的峪道，左手托著華山石壁，右腳蹬著首陽山跟，使盡全身力氣，大吼一聲，只見雷訊電劈，電光閃耀，一聲巨響，兩山開裂，百丈高的黃浪洶涌澎湃從兩山之間奔騰東去。這便是巨靈神徒手劈華山的由來了。
如今在山西首陽山根有巨靈神開山時的腳印，華山東峰崖壁上有五指分明的巨靈仙掌。
另有老腔唱詞： “天王老君犁了地，豁出條犁溝成黃河……”。
“天王老君犁地”到底是怎么回事呢？神仙還需要犁地嗎？犁的又是哪里的地呢？
原來老君犁的地便是華山三險之一的老君犁溝。（千尺幢、百尺峽與老君犁溝并稱華山“三險”）每當游客們步行至自古華山路，經千尺幢、百尺峽一路往上爬去，臨近群仙觀到猢猻愁間的一段溝狀險道便是老君犁溝。
那神仙為什么要犁地，還要從這里說起：古時候，華山下有家大財主，大家都叫他“活閻王”。活閻王打著“樂善好施”的幌子，到處招搖撞騙。 有一年，活閻王想了個新花招，說是要給華山上的神修路，騙來不少銀錢。他又逼著那些交不起租子的窮苦佃戶們來華山修路，指明要在北峰下那段光石坡上修出一條路來。長工們來到山下一看，天哪！這么險惡的山，連站腳的地方都沒有，怎么修路！不修又不行，沒奈何只得整天鑿呀！開呀！由于工程艱難，開山鑿石時打傷手的、閃壞腰的、跌斷腿腳的、不慎掉下深淵丟了性命的不計其數！長工個個敢怒不敢言，滿肚子怒氣、怨氣無處訴說。不料這股怒氣凝得多了，直沖上空。一天，玄元教主君騎著青牛路過華山，被這股怨氣攔住了，老君動了惻隱之心，便想替這些窮苦人開這段山路。
老君神通廣大，他把如意一吹，如意就變做一鐵犁，絲絳解下作為韁繩。又吸口氣向空中一吹，霎時滿山云霧彌漫，風吼雷鳴，山搖地動。把開路的人嚇得驚慌失措，急忙躲藏起來。老君駕上青牛，扶著鐵犁，朝這片光石坡開犁了。一直犁到群仙觀才收了犁。然后他讓牛臥在一邊休息，自己把犁掛在北峰后的石壁上，就駕云去了。
待到云開霧散后，修路的長工們精細的發現，一條新鑿成的石溝直通北峰，喜出望外，跪在地上—個勁地磕頭，感謝神人搭救。后來大伙為了感謝老君，便把這條路叫作了“老君犁溝”。
現在，“老君犁溝”的石壁上的條條紋絡猶如親自翻出來的一道道溫土， 犁痕也還在，而老君的青牛化作一塊巨石，就是現在的臥牛石。
聽著融合了華山故事的老腔，遍尋故事發生的地方，想想都讓人向往與激動，發掘未發現的，發現更經典的，吼一嗓子老腔，讓氣氛活躍起來......
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