探索華山 “第四洞天”可不是白叫的
全真觀
在玉泉院西,又名朝元洞,是元代初年道士賀志真修身養(yǎng)性之所。據(jù)史載,賀志真,號元希,元世祖忽必烈至元丙子年( 1276 )自甘肅西部,不遠千里,一杖一缽來至華山,在玉泉院西,依山劈荊結(jié)廬而居。盡管賀志真把居住之所命名全真觀,意在振作與弘揚道教全真派的宗風與德化,但終因觀宇簡陋,身單力孤而愿未足。于是,他便棄觀攀登華山主峰,始營劈山鑿洞大業(yè)。


鎮(zhèn)岳宮
位于華山西峰東坡下邊。這里林木繁茂,蒼松插天,溪水環(huán)繞,松濤聲和流水聲交融在一起,甚是清雅。宮依西峰東麓而筑,隨崖就勢,構(gòu)筑獨特。宮前地勢平坦,四周奇峰聳天,蒼松挺翠,繁花布錦,瑤草結(jié)環(huán),是一處環(huán)境幽美的宮觀建筑。該宮是華山諸峰間較大的道教宮觀,倚山間峭壁而筑,單進一院落。宮內(nèi)現(xiàn)有正殿三間,內(nèi)供奉西岳大帝少昊金天氏塑像,宮后石壁上有一藥王洞,內(nèi)奉藥王神位,兩側(cè)樓閣共計五十余間,是登香客游人憩棲的理想場所。


東道院
坐東朝西,規(guī)模不大,小巧玲瓏,正殿三間,內(nèi)供奉九天玄女塑像,樓閣道舍二十余間。現(xiàn)在的東道院為康熙五十三年(公元1714年)道士鄖禮慧所創(chuàng)。廟宇從坐東朝西,依山而立,規(guī)模較小,僅正殿三間,內(nèi)祀“九天玄女娘娘”。東道院北有唐槐,婆娑多姿,生意盎然,南有元代開鑿的梅花洞,F(xiàn)為玉泉院的下院,屬全真道徒修真之處。


玉女祠
是道教古跡。在華山中峰之上。亦名中峰大殿。相傳春秋時代有一善吹玉簫的隱士蕭史,以簫聲引動了秦穆公的女兒弄玉拋棄了宮廷生活,與其一同來到此處隱居修煉,后均得道成仙,后人為了紀念兩位仙人,便于此修建了一座祠宇,以供祀其像;祠內(nèi)原奉玉女石像一尊,現(xiàn)供玉女之像為近世所塑立。祠旁有“玉女洗頭盆”、“玉女梳妝臺”、“無根樹”、“引鳳亭”等名勝古跡。


翠云宮
在華山西峰頂巔。亦稱西峰大殿。創(chuàng)建年代不詳。翠云宮為西峰上的主要建筑,也是山上唯一保存完整的一所建筑。創(chuàng)建年代不詳。宮內(nèi)大殿中供斗姆元君塑像,另有道舍及配房二十余間。宮前一洞,洞上石瓣如蓮花,人稱“蓮花洞”,洞旁題刻琳瑯滿目,草隸楷篆,互相輝映;宮西有一天然巨石,狀似斧劈,中間凹處,形若人狀,石旁置鐵斧一把,上鑄“仙家寶斧,七尺有五,賜于沉香,劈山救母”。宮之附近還留有西元洞、舍身巖、摘星石、洞元石室等風景名勝。


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