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人生各年齡段的稱呼

                                                            人生各年齡段的稱呼   


           

        襁    褓——指不滿周歲孩    提——指2~3歲髫    年——指女孩7歲。垂髫(tiáo):指童年。古時童子未冠,頭發下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》:“被褐振裾,垂髫總發。”  齠    年——指男孩8歲總    角——幼年泛稱。語出《詩經》,如《詩·衛風·氓》“總角之宴”,又《齊風·甫田》“總角兮”。以后稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序:“總角聞道,白首無成。”  黃    口——指10歲以下金釵之年——指12歲(女)豆蔻年華——指13歲(女)舞勺之年——指13~15歲束    發——指青少年。一般指15歲左右,這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》:“束發而就大學,學大藝焉,履大節焉。”  及笄之年——指15歲(女)。語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”,謂結發而用笄貫之,表示已到出嫁的年歲。  破瓜年華、碧玉年華——指16歲(女)舞象之年——指15~20歲桃李年華——指20歲(女)弱    冠——指20歲(男)。語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮,表示已經成年。左思《詠史》詩之一:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。” 花信年華——指24歲(女)梅 之 年——指至出嫁。待    年——指女子成年待嫁,又稱“待字”。語出《后漢書·曹皇后記》“小者待年于國”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金聲夙振。”半老徐娘——指至30歲(女)而立之年——指30歲(男)。語出《論語·為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長清僧》:“友人或至其鄉,敬造之,見其人默然誠篤,年僅而立。”  不惑之年、強壯之年——指40歲(男)。語出《論語·為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》:“足下之年,甫在不惑。”  

年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——指50歲。艾語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭發蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回:“……我年已及艾,還有什么不滿意的事?” 花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年——指60歲。花甲,以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六:“(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:‘手挪六十花甲子,循環落落如弄珠’。”古稀、杖國之年、致事之年、致政之年——指70歲。古稀語出杜甫《曲江》詩:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”亦作“古希”。皓首:指老年,又稱“白首”。《后漢書·呂強傳》:“故太尉段潁,武勇冠世,習于邊事,垂發服戎,功成皓首。”杖朝之年——指80歲耄耋之年——指80~90歲黃發:指長壽老人。語出《詩經》,如《詩·魯頌· 宮》“黃發臺背”。老人頭發由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》:“王其愛玉體,俱享黃發期。”陶淵明《桃花源記》:“黃發垂髫,并怡然自樂。”   鮐背:指長壽老人。  語出《詩經》,如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”,“臺”與,“鮐”通用。《爾雅·釋詁》:“鮐背,壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。期頤:指百歲。語出《禮記·曲禮上》“百年曰期頤”。謂百歲老人應由后代贍養。蘇拭《次韻子由三首》:“到處不妨閑卜筑,流年自可數期頤。”古人提倡十歲入學,今天我們規定七歲入學,盡管相差三年,但在經濟落后,生活水平低下的古代,應該是符合現實要求的。尤其古代提出三十“有室”,這和今天世界一些地方盛行的三十結婚,晚婚晚育,有異曲同工之妙。值得一提的是,如今人的壽命延至七、八十歲以上。民間流傳的“二十三十青少年,四十五十正當年(即壯年),六十七十滿街轉,八十九十不稀罕”民謠,這和“四十稱強、五十稱艾、六十稱耆、七十稱老”的提法,如出一轍。從這個意義上來說,我們的祖先,對人生年齡的分段,分明是極為科學和合理實用的。
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人生各年齡段的稱呼(值得收藏)
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共3頁
靈谷洞沒卑
2023.04.26上傳
人生各年齡段的稱呼
襁    褓——指不滿周歲
孩    提——指2~3歲
髫    年——指女孩7歲。垂髫(tiáo):指童年。古時童子未冠,頭發下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》:“被褐振裾,垂髫總發。”  
齠    年——指男孩8歲
總    角——幼年泛稱。語出《詩經》,如《詩·衛風·氓》“總角之宴”,又《齊風·甫田》“總角兮”。以后稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序:“總角聞道,白首無成。”  
第 1 頁
黃    口——指10歲以下
金釵之年——指12歲(女)
豆蔻年華——指13歲(女)
舞勺之年——指13~15歲
束    發——指青少年。一般指15歲左右,這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》:“束發而就大學,學大藝焉,履大節焉。”  
及笄之年——指15歲(女)。語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”,謂結發而用笄貫之,表示已到出嫁的年歲。  
第 2 頁
破瓜年華、碧玉年華——指16歲(女)
舞象之年——指15~20歲
桃李年華——指20歲(女)
弱    冠——指20歲(男)。語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮,表示已經成年。左思《詠史》詩之一:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。” 
花信年華——指24歲(女)
梅 之 年——指至出嫁。
待    年——指女子成年待嫁,又稱“待字”。語出《后漢書·曹皇后記》“小者待年于國”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金聲夙振。”
第 3 頁
半老徐娘——指至30歲(女)
而立之年——指30歲(男)。語出《論語·為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長清僧》:“友人或至其鄉,敬造之,見其人默然誠篤,年僅而立。”  
不惑之年、強壯之年——指40歲(男)。語出《論語·為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》:“足下之年,甫在不惑。”  
年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——指50歲。艾語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭發蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回:“……我年已及艾,還有什么不滿意的事?” 
第 4 頁
花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年——指60歲。花甲,以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六:“(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:‘手挪六十花甲子,循環落落如弄珠’。”
古稀、杖國之年、致事之年、致政之年——指70歲。古稀語出杜甫《曲江》詩:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”亦作“古希”。
皓首:指老年,又稱“白首”。《后漢書·呂強傳》:“故太尉段潁,武勇冠世,習于邊事,垂發服戎,功成皓首。”
第 5 頁
杖朝之年——指80歲
耄耋之年——指80~90歲
黃發:指長壽老人。語出《詩經》,如《詩·魯頌· 宮》“黃發臺背”。老人頭發由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》:“王其愛玉體,俱享黃發期。”陶淵明《桃花源記》:“黃發垂髫,并怡然自樂。”   
鮐背:指長壽老人。  語出《詩經》,如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”,“臺”與,“鮐”通用。《爾雅·釋詁》:“鮐背,壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。
第 6 頁
期頤:指百歲。語出《禮記·曲禮上》“百年曰期頤”。謂百歲老人應由后代贍養。蘇拭《次韻子由三首》:“到處不妨閑卜筑,流年自可數期頤。”
古人提倡十歲入學,今天我們規定七歲入學,盡管相差三年,但在經濟落后,生活水平低下的古代,應該是符合現實要求的。尤其古代提出三十“有室”,這和今天世界一些地方盛行的三十結婚,晚婚晚育,有異曲同工之妙。值得一提的是,如今人的壽命延至七、八十歲以上。民間流傳的“二十三十青少年,四十五十正當年(即壯年),六十七十滿街轉,八十九十不稀罕”民謠,這和“四十稱強、五十稱艾、六十稱耆、七十稱老”的提法,如出一轍。從這個意義上來說,我們的祖先,對人生年齡的分段,分明是極為科學和合理實用的。
【作者: 】  【發表時間:2024/9/25】  【打印本頁】  【關閉窗口
 
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